Сооружение длиной 320 м и высотой 110 м, вокруг которого парят орлы, делится на Белый и Красный дворцы. Белый дворец Потала с обороноспособным цоколем в своем нынешнем виде возник при 5-м Далай-ламе начиная с 1645 г. при участии большого числа крепостных работников. От более древней крепости, существовавшей на этой горе со времен Сонгцена Гампо (VII в.) практически ничего не осталось - хотя легенда гласит, что реликтами того времени являются пещера для медитаций (см. ниже) и зал Пхагпа. Белый дворец содержит помещения, выполняющие сугубо практические функции, в том числе спальные покои, рабочие кабинеты и зал для аудиенций Далай-ламы. Кроме того, здесь расположены монастырский тракт, административные помещения и склады. Важнейшие святыни находятся в Красном Дворце, возведенном при регенте 6-го Далай-ламы до 1694 г. С тех пор внешний облик Поталы почти не изменился.
Осмотр
Главный вход во дворец Потала, через который следуют паломники, ведет вверх по той стороне крепостной горы (так называемой Красной Горы), которая обращена к Старому городу, в восточную часть Белого дворца. Туристов в рамках забронированной программы везут по дороге с запада до северной стороны Красного дворца, чтобы они вошли в святая святых, так сказать, через заднюю дверь. Оттуда надо двигаться по маршруту осмотра, ведущего ко всем важным помещениям с необычайно большим числом великолепных предметов искусства.
Большой западный зал
Центром Красного дворца является Большой западный зал, зал интронизации. Его стены украшены росписями с эпизодами из жизни Далай-лам, тибетских царей и воплощений бодхисаттвы Авалокитешвары. Четыре помещения, окружающих западный зал, можно, исходя из их религиозного смысла, рассматривать как историю тибетского буддизма: зал Падмасамбхавы повествует о его истоках; он посвящен тому индийскому святому, который прибыл в Тибет в VIII в., подчинил себе демонов местной религии и поручил им отныне стоять на страже буддизма. Следующее помещение - зал реформатора Цонгкхапы, чей наследник впоследствии стал 1-м Далай-ламой. Ему и четырем его последующим инкарнациям посвящено третье помещение. Четвертое же таит в себе надгробные ступы с телами 5-го, 10-го и 12-го Далай-лам. Речь идет о 14-метровых, обильно позолоченных и украшенных драгоценными камнями пагодах с реликвиями. Центральная ступа 5-го Далай-ламы - самое роскошное украшение Поталы. В подобных ларцах в Красном дворце покоятся смертные оболочки восьми тибетских царей-жрецов. Снаружи их точное местоположение показывают позолоченные крыши Красного дворца.
Верхний этаж
По лестницам на северо-востоке западного зала можно через промежуточный этаж со стенными росписями, которые, среди прочего, изображают строительство Поталы, попасть на верхний этаж с другими значительными залами и замечательными изображениями. Здесь в северо-восточном углу находится также зал для медитации царя Сонгцена Гампо. Это помещение с макетами скал, оформленное как грот, восходит ко времени основания Лхасы и истокам дворца Поталы, а также вообще тибетского буддизма. Пластически царь изображен между тридцативосьмируким Авалокитешварой и 5-м Далай-ламой; далее видны статуи жен Сонгцена Гампо, Падмасамбхавы и других персон.
Зал Пхагпа
Кольцевой коридор ведет дальше к залу мирных и гневных богов, а также к двум залам, полным множества ценных металлических жертвенных даров. Над ними находится зал Пхагпа. У левого входа в него видны отпечатки ног и рук, якобы оставленных Падмасамбхавой, Цонгкхапой и 12-м Далай-ламой. Главными статуями в помещении выступают три статуи Авалокитешвары из сандалового дерева, которые якобы вышли как натуральные образования из расколотого древесного ствола; поэтому верующие видят в этих фигурах манифестацию потустороннего, и соответственно велико оказываемое им почитание.
Ступа 13-го Далай-ламы и частные покои
Если идти налево, то можно дойти до надгробной ступы 13-го Далай-ламы, скончавшегося в 1933 г. Далее следуют частные покои 6-го Далай-ламы, жизнелюбивого человека, который не подчинялся монашеским обетам и впоследствии предположительно был убит. В этом помещении сегодня почитают Амитаюса, Будду долголетия. Лестница ведет на мансардный этаж с залом Майтрейи, в котором стоит трон 8-го Далай-ламы. С платформы крыши открывается красивый вид на город. Далее кольцевой коридор ведет к частным покоям 13-го и 14-го (нынешнего) Далай-ламы. С тех пор как последний в 1959 г. бежал из Тибета, отведенные ему помещения практически сохранили первоначальный вид. Через двор и чрезвычайно роскошные порталы можно пройти к ведущей вверх лестнице на южной стороне дворца и спуститься вниз, в город. Время работы: ежедн. 9.30-12.00, 15.00-17.00.
В буддийской мифологии рай, где живут бодисатвы Авалокитешвара и Тара (соответствует китайскому раю Путо) … Большой Энциклопедический словарь
- (санскр. potala, potalaka, pautalaka), в буддийской мифологии название рая, где обитают Авалокитешвара и Тара. По индийским и тибетским источникам, находится на вершине горы на побережье Индийского океана, в китайском буддизме на острове в… … Энциклопедия мифологии
ПОТАЛА, в буддийской мифологии рай, где живут бодхисатвы (см. БОДХИСАТТВА) Авалокитешвара (см. АВАЛОКИТЕШВАРА) и Тара (см. ТАРА (в мифологии)) (соответствует китайскому раю Путо) … Энциклопедический словарь
- (санскр.) 1) в будд. мифологии название рая, где обитают бодхисаттва Авалокитешвара и его женская энергия Тара; 2) дворец и зимняя резиденция далай ламы в Лхасе (до 1959), одна из гл. святынь Тибета; названа в честь рая бодхисаттвы Авалокитешвары … Буддизм
Потала - в будд. миф. назв. рая, где обитают Авалокитешвара и Тара. По инд. и тибетским источ., находится на вершине горы на побережье Индийского океана … Древний мир. Энциклопедический словарь
потала - и, ж. З їдання, знищення. || Лихоліття, лихо, біда. Віддавати на поталу … Український тлумачний словник
потала - іменник жіночого роду … Орфографічний словник української мови
Координаты: 29°39′35″ с. ш. 91°07′01″ в. д. / 29.659722° с. ш. 91.116944° в. д. … Википедия
Город на Ю. З. Китая, ц. Тибетского авт. р на. Является главным религиозным центром ламаизма (одной из форм буддизма) в Азии, что и отражено в названии: тибет. лха бог, са земля, т. е. божественная, священная земля. Географические названия… … Географическая энциклопедия
Город Лхаса 拉薩, 拉萨, Lāsà Страна КитайКитай Статус … Википедия
Книги
- Самые знаменитые места мира , К. Альенде, Ф. Амальфи, Т. Гомес. Романтический Тадж-Махал, таинственный Стоунхендж, древние пирамиды Гизы, священная гора Кайлас, затерянные города инков и майя, святой город Иерусалим, жемчужинаВостока Самарканд,…
- История Рампы , Т. Лобсанг Рампа. "Брат мой, мы должны донести до ведома многих истину о том, что одна личность может добровольно покинуть свое тело и позволить другой личности занять и оживить покинутое тело. Твоя задача…
Древние цари Тибета были в большинстве своем мистиками, и многие из них были связаны крепкими узами с чудесной страной Ергор, или Шамбалой.
Не знаю точно, что именно повилияло на решение царя Сонгцен Гампо выбрать Красную гору для своего дворца, но ведь известно, что он построил Поталу на месте своей медитации. Эта пещера его медитаций до сих пор цела и невредима, не смотря на различные периоды тибетской истории, которые не щадили и Поталу.
Название «Потала» заимствовано из санскрита, а по-тибетски оно звучит как «Потола» или «Путо», что в переводе означает «мистическая гора». Она состоит из 2-х частей - Красного дворца и Белого.
Белый дворец опоясывает Красный как бы защитной стеной. Очень символично: ведь белый дворец - это резиденция административной, светской власти Тибета. Главой тибетской администрации являлся Далай-Лама. Но вот мало кто упоминает о том, что кроме главы Правительства, с какого-то время в Красном Дворце жил и Таши-Лама - утвержденный Владыками Шамбалы духовный Глава Тибета.
Последний Таши Лама вынужден был бежать из Поталы после заговора предпоследнего Далай Ламы. Тем самым предпоследний Далай Лама отверг великих Покровителей Шамбалы. И вскоре после этого трагического события китайские войска вошли в Тибет. Карма. Юному Далай Ламе, наследнику Ламы-предателя, нашему современнику пришлось переселиться в Индию, где по-прежнему находится его резиденция.
А Шамбала закрыла свои врата для тибетского народа. Но не очень плотно, незримая Рука все еще там, и Учение Калачакры, которое и исходило из Башни Шамбалы, находит пути для жизни в миру. И это хорошо так.
Ниже - отличный отчет о современной Потале.
Оригинал взят у anton_ermachkov в Дворец Потала
Дворец Потала расположенный на Красной горе в центре Лхасы, не только главная достопримечательность, святыня, крупнейшее монументальное сооружение во всем Тибете, но и самый высокий дворец в мире. Этот дворец является единственным в своем роде памятником культуры и искусства и поистине архитектурным шедевром.
Не помню где и когда я впервые увидел фотографию дворца Потала, но с тех пор я хотел обязательно приехать в Тибет и увидеть это чудо в живую!
Фото 2. Дворец находится на высоте 3 700 м на Красном холме (Марпо Ри) посредине лхасской долины. Многочисленные паломники обходят вокруг холм со дворцом, совершая кору — ритуальный обход святого места. Вдоль коры находятся многочисленные молитвенные барабаны и торговые ряды.
В 637 царь Тибета Сонгцен Гампо возвёл здесь первое здание в том месте, где он обычно медитировал. Когда он решил сделать Лхасу своей столицей, он построил дворец. После своего обручения с китайской принцессой Вэнь Чэн, расширил дворец до 999 комнат, возвёл стены и башни и вырыл обводной канал. Во второй половине VIII века во дворец попала молния и деревянные постройки сгорели, затем по причине междоусобных войн дворец разрушился. Сейчас сохранилась лишь пещера Фа-Вана и зал Пабалакан.
Дворец в его современном виде начал строиться в 1645 по инициативе Далай-ламы V. В 1648 был завершён Белый дворец, и Потала стала использоваться как зимняя резиденция далай-лам. Красный дворец был достроен между 1690 и 1694.
Фото 3.
Фото 4. Сердцем комплекса является Красный дворец (Потранг Марпо) - самая высокая часть в центре. Эта часть полностью посвящена религиозному образованию и буддийским молитвам:
Фото 5. Здание состоит из множества залов, часовен и библиотек на нескольких уровнях с галереями и извилистыми коридорами. Богато украшенный живописью, драгоценными камнями и резьбой, он содержит несколько храмов и гробниц восьми прошлых Далай-лам:
Фото 6. Белый дворец состоит из большого восточного павильона, солнечного павильона, жилых покоев регента и наставника далай-ламы, а также служебных помещений правительства:
Фото 7. Большой восточный павильон использовался для официальных церемоний, в Солнечном павильоне далай-лама собственно жил и работал:
Фото 8.
Фото 9. Поднимаемся:
Фото 10. Интересный материал для стен:)
Фото 11. Дворец являлся основной резиденцией Далай-Ламы, вплоть до вынужденного отъезда XIV Далай-ламы в 1959 году в Индию и получения там политического убежища. Китайское правительство использует комплекс как музей. В 1994 году комплекс внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Фото 12. Так как на посещение дворца, китайскими товарищами, туристу отводится один час, осмотр внутренних помещений проходит практически бегом, но все равно не понимаю, как так получилось, что это единственная фотография, которую я сделал внутри дворца:
Фото 13. На одном из ярусов комплекса:
Фото 14. С верхних ярусов Поталы открывается неплохой вид на Лхасу:
Фото 15.
Фото 16. Потала с сумерках:
Фото 17. И с подсветкой:
Фото 18. Чуть ближе:
Фото 19. На площади перед дворцом китайцы построили отличный фонтан, который каждый вечер притягивает толпы туристов и горожан. Туристы, разложив штативы, пытаются запечатлеть красоты ночной Поталы, дети бегают под струями воды, родители бегают за детьми, парочки уединяются на лавочках, а китайские военные и пожарные бдительно взирают за всем происходящим:))
Фото 20.
Фото 21.
Главная и центральная часть комплекса представлена Белым дворцом (Потранг Карпо) на востоке и Красным (Потранг Марпо) - на западе.
Дворец Потала создан как символ тибетской государственности. Это произошло в те времена, когда страну вновь сплотило управление буддистских далай-лам.
Чтобы окончательно возвысить над всеми смертными и без того высокий храм-дворец, находящийся еще и высоко в горах, он назван в честь принадлежавшего покровителю Тибета, буддийскому божеству Авалокитешваре, мифического дворца на юге Индии, стоявшего на вершине горы, на побережье Индийского океана (в китайском буддизме - рай Путо на острове в Восточно-Китайском море). Согласно буддийской мифологии, Потала - это рай, где живут бодхисатвы Авалокитешвара и Тара.
История
Тибетский храм-дворец Потала построен на месте огромного (более 1000 комнат) дворца царя Ярлунгской династии Тибета Сонгцэна Гампо, правившего в 604-650 гг. и принесшего буддизм народу Тибета. Сегодня посетителям Поталы показывают пещеру Чогьял Друпук, в которой медитировал царь Сонгцэн Гампо, и зал Пхакра Лхакханг как уцелевшие фрагменты того древнего дворцового комплекса. Сонгцэн Гампо считался реинкарнацией Авалокитешвары.Идейный вдохновитель и инициатор начала строительства Поталы в 1645 г. - Нгаванг Лобсанг Гьяцо (1617-1682 гг.) - пятый далай-лама, или Великий Пятый, тибетский религиозный и политический деятель. Он также считался реинкарнацией Авалокитешвары. Следовательно, дворец Потала - рай на земле - становился наглядным подтверждением целостности и возрождения тибетского государства.
Однако в строительстве дворца Потала заметен еще и очевидный политический подтекст. Первая половина XVII в. стала периодом жесточайшей борьбы соперничавших школ тибетского буддизма, поддерживаемых правителями разных районов Тибета. Именно в 1642 г. Далай-лама Пятый получил верховную власть над всем Тибетом: его школа тибетского буддизма гелуг победила всех остальных, появилось новое верховное тибетское религиозное правление. Столицей объявили Лхасу, где и воздвигли дворец для новой знати.
Первым из всего комплекса построен Белый дворец в 1645-1648 гг.: Далай-лама Пятый превратил его в свою зимнюю резиденцию.
Красный дворец воздвигнут в период между 1690 и 1694 гг.
Перед началом строительства подготовили площадку: гребень горы выровняли, применяя традиционную для тибетской горной архитектуры технику вырубки нисходящих террас. Таким образом достигнут поразительный эффект «вырастания» здания из горы.
В том, что касается строительной технологии и материалов, дворец Потала похож на обычные крестьянские дома Тибета.
Мощные внешние несущие стены сложены из грубо обработанных камней. Они скреплены глиной. В стены вставлены толстые деревянные балки, поддерживающие пол и потолок. В помещении балки подпираются деревянными колоннами.
Покатые внешние стены также типичны для домов простых жителей Тибета: стены скошены вовнутрь на 6-9°. Пространство между внешней и внутренней стенами достигает 5 м (!), оно заполнено землей, камнями и переплетенными ветками ивняка.
Дворец Потала одним своим видом должен внушать благоговение и покорность воле богов и их представителям на земле. Поэтому он и вознесен на холм посреди долины высоко в горах Тибета.
Созданный при поддержке монголов, дворец Потала в своем облике соединил индийские корни тибетского буддизма, китайский архитектурный декор и традиционную тибетскую строительную технологию.
С 1951 г. входит в состав КНР на правах автономной области. Его духовный лидер - далай-лама - с 1959 г. пребывает в изгнании. Но дворец Потала сохранился: в отличие от большинства тибетских монастырей и храмов, Потала не был уничтожен хунвейбинами и китайской армией, благодаря личному распоряжению первого премьера Госсовета КНР Чжоу Эньлая (1898-1976 гг.).
Потала и сегодня остается архитектурным воплощением буддийской сущности Тибета.
Белый дворец состоит из просторного Восточного павильона, Солнечного павильона, жилых покоев регента и наставника далай-ламы, а еще служебных помещений правительства Тибетской автономной области. Большой Восточный павильон всегда использовался для официальных церемоний. В Солнечном павильоне находились личные покои далай-ламы, тут он жил и работал, читал священные тексты, решал вопросы управления.
Красный дворец служил местом молитвенных собраний и проведения религиозных ритуалов. Здесь также есть несколько павильонов.
В западной пристройке Красного дворца находится гробница Тхуптэна Гьяцо - Далай-ламы Тринадцатого (1876-1933 гг.), правившего с 1895 по 1933 г.
Такой чести он удостоился еще и за то, что в 1912 г. добился провозглашения независимости Тибета и образования независимого Тибетского государства.
Стены дворца Потала покрыты слоем извести в Белом дворце и охры - в Красном. Стены всегда выглядят как новые, потому что их обливают сверху, а вместо кистей используют жгуты из шерсти яков.
Всегда можно узнать, каким местам во дворце придается особое значение: у них небольшие позолоченные китайские крыши, но при этом с золочеными индийскими орнаментами, в старину выполненными руками непальских мастеров.
Окна дворца занавешены коврами из черной шерсти яка.
Очень важными для дворца и храма Потала считаются восемь мемориальных ступ с забальзамированными телами далай-лам. Среди них есть и ступа Далай-ламы Пятого - строителя Белого дворца.
Дворец Потала стоит в окружении монастырских жилых помещений (сосредоточенных в западном крыле), кладовых и внешних фортификационных сооружений. Из-за скученности построек иногда трудно судить о том, к какому периоду они относятся, но, по всей вероятности, это конец XVII в. Следует учесть, что дворец-храм постоянно достраивали, внося изменения в общий комплекс.
Попасть в комплекс дворца Потала посетители могут через узкие ворота, к которым ведут несколько ступенчатых пандусов.
Во внутренних помещениях дворца деревянные балки и колонны, а также стены украшены сложной резьбой и рисунками. Залы наполнены множеством реликвий: это пространственные мандалы для созерцания, поминальные ступы, статуи далай-лам и учителей, статуи божеств и йидамов, книги, ритуальные предметы.
За все века своего существования дворец Потала никогда не оказывался ощутимо поврежденным. Его прекрасный внешний вид и хорошее состояние интерьеров поддерживаются только необходимым ремонтом.
В течение последних десятилетий Лхаса заметно разрослась, в ней появилось много зданий в современном стиле, но Потала, как и в старину, все так же величественно возвышается над меняющимся городским ландшафтом.
Дворец Потала внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1994 г.
Общая информация
Местонахождение : юго-восток Тибета.Административное местонахождение : город Лхаса, Тибетский автономный район, КНР.
Статус : культовое сооружение, исторический памятник.
Строительство : VII, XVII, XIX вв.
Языки : тибетский, китайский.
Этнический состав : тибетцы, ханьцы.
Религия : буддизм.
Денежная единица : юань.
Цифры
Общая площадь дворца : 360 000 м 2 (вместе с передним двором и прудом).Общая высота комплекса : 117 м.
Длина : 400 м.
Ширина : 350 м.
Толщина стен : 3-5 м.
Этажи : 13.
Высота над уровнем моря : 3650 м.
Площадь Восточного двора (террасы) : 1600 м 2 .
Площадь пещеры Чогьял Друпук : 27 м 2 .
Количество монахов (монастырь Намгьял) : 200.
Климат и погода
Горный.Средняя температура января : -2,5°С.
Средняя температура июля : +15°С.
Среднегодовое количество осадков : 420 мм.
Относительная влажность воздуха : 60%.
Достопримечательности
■ Комплекс дворца и храма Потала (VII, XVII вв.).■ Белый дворец (1645-1648 гг.)
■ Красный дворец (1690-1694 гг.)
■ Гробница Тхуптэна Гьяцо - Далай-ламы XIII (1934-1936 гг.)
■ Прочие сооружения : монастырские жилые помещения, кладовые и внешние фортификационные сооружения (конец XVII в.).
Любопытные факты
■ В 1652 г. Далай-лама Пятый, строитель Поталы, прибыл в Пекин, где специально для него построили Жёлтый дворец. Правивший тогда Китаем император Шунь-чжи из династии Цин в знак особой признательности присвоил Далай-ламе Пятому титул Проникающий, несущий громовой скипетр, подобный океану лама. В благодарность Далай-лама Пятый наградил императора титулом Небесный бог, Манджушри, Наивысший, Великий владыка.■ Строительный камень доставляли на стройку из каменоломни к северо-востоку от Лхасы. Доставляли носильщики - на собственных спинах и в волокушах. Глина, используемая как раствор, добывалась прямо на месте, а оставшиеся ямы превратили в пруд, названный Бассейном царя-дракона.
■ Далай-лама Тринадцатый играл очень важную роль в так называемой Большой игре - дипломатическом и военном противостоянии России, Великобритании и Цинской империи в конце XIX - начале XX в. При этом он находился на стороне России. В 1904 г., после британского вторжения в Тибет, далай-лама бежал в Ургу, столицу Монголии. Обратившись в русское консульство, он попросил у царского правительства разрешение переселиться в Россию. Далай-лама получил отказ: если бы эту просьбу удовлетворили, Россия надолго, если не навсегда, испортила бы отношения с Китаем.
■ Главное отличие архитектуры Поталы от стен традиционных тибетских домов в том, что стены небольших бастионов в восточном и западном крыле закругленные, а не прямые.
■ Только прилежным следованием тибетским традициям домостроительства в Потале можно объяснить наличие на плоских крышах вертикального парапета, в чью лицевую поверхность вставлены ветки ивы и тамариска, концами направленные наружу и покрашенные в красный цвет. Они символизируют вязанки хвороста и охапки сена, которые и в наши дни тибетские крестьяне складывают на крышах своих простых домиков.
■ В нижнем цокольном ярусе сохранилось подземное святилище древней добуддийской религии Бон.
■ Реликвии Поталы - сто священных свитков на пальмовых листьях из древней Индии. Они написаны более тысячи лет назад, при этом использовались золотые и серебряные чернила, красители из жемчуга, железного порошка, кораллов, морских ракушек и медной пыли. Бумага свитков не поддается порче насекомыми или сыростью.
■ После реинкарнации Далай-ламы Пятого (кончины и поиска нового) его приближенные скрывали это почти десять лет, опасаясь, что народ взбунтуется и перестанет работать над строительством дворца Потала.
■ Ступа Далай-ламы Пятого занимает четвертый этаж, ее высота - около 15 м, она выполнена из золота.
В Тибете находится один из самых красивых буддийских дворцов в мире - Потала. Строение свое название получило в 11 столетии. В 1994 г. храм Потала включили в список наследия человечества Юнеско. Он расположился на высоте более 3 тыс. метров. Храм Потала является официальным зимним представительством Далай-Ламы. Именно здесь проводились все церемонии, встречи с Тибетским правительством. В настоящее время сюда приезжает очень много туристов из разных стран мира с целью увидеть своими глазами всю красоту и могущество тибетского храма, ознакомиться с редкими экспонатами.
История Потала
Этот красивый храмовый комплекс расположен в колоритной долине Лхаса на горе Марпо Ри. В Тибете он является одним из самых высоких монументальных сооружений. Согласно мифической легенде, в пещере на горе Марпо Ри занимался медитацией Сонгтсен Гэмпо (тибетский правитель в 7 веке н.э.). Позднее он решил построить на холме храмовый комплекс. Свое первоначальное обличье строение имело вплоть до 17 века. С помощью Далай-Ламы в 1648 г. храм был отреставрирован и немного реконструирован. Сегодня именно это строение могут увидеть путешественники, прибыв в Тибет. В постройке сооружения приняло участие около 7 тыс. работников и 1 000 художников.
Верховный глава Тибета в 1922 г. произвел ремонт залов и других культовых помещений в Белом дворце, также рабочие отреставрировали Красный Дворец. Это величайшее строение пострадало только один раз - в 1959 г. при вторжении китайцев.
Кроме того, храм остался в прекрасном состоянии и после разбоев хунвэйбинов, которые разрушили многие тибетские дворцы в 60-70 гг. 20 века. В храмовом комплексе Потала все экспонаты и святилища в это время остались целы.
Когда-то в замке обучали администраторов и религиозных наставников. В Белом Дворце находятся небольшие часовни, которые ценятся за свою сохранность и священность.
Белый Дворец
Храм Поталы состоит из Белого и Красного дворца. В Белом дворце можно увидеть комнаты монахов Верховного главы Тибета, Солнечный и Большой восточный Павильоны.
Стоит отметить, что Солнечный Павильон состоит из восточной и западной части. В западной части расположились комнаты тринадцатого Верховного главы Тибета, а в восточной - комнаты четырнадцатого Далай-Ламы. Туристы смогут увидеть в Солнечном Павильоне парчовые одеяла, приборы для чая из яшмы и золота, фарфоровые скульптуры, статуи Будды Шакьямуни и многое другое.
Большой восточный Павильон является самым большим в Белом дворце. Именно здесь проходили культурные торжества и политические встречи. Стены Большого восточного павильона украшают фрески на темы: «история жизни принцессы», «как обезьяна превратилась в человека». В центре большого Павильона стоит большая статуя Далай- Ламы.
Красный Дворец
В Красном Дворце читали молитвы во имя Будды Шакьямуни монахи Далай-Ламы. Здесь можно увидеть много павильонов с мемориальными святилищами и другие необычные комнаты.
Красный Дворец имеет восемь святилищ, среди которых стоит выделить комнаты тринадцатого Далай-Ламы и пятого Верховного главы Тибета. Их внешний вид просто удивляет. Они настолько большие и роскошные, что любой турист точно запомнит мемориальные святилища в Потале на всю жизнь. Ступа пятого Далай-Ламы имеет высоту более четырнадцати метров (пятиэтажный дом). Она полностью сделана из настоящего золота. Одни только тибетские мемориальные святилища являются большой частью мирового богатства.
Ступа тринадцатого Далай-Ламы возвышается в высоту около 14 м. Она была построена в 1934 г.
В Красном Дворце путешественники увидят различные атрибуты, уникальные священные писания, необычные изделия и поделки, иконы буддийских святых, фрески, на которых запечатлены действия строительства тибетского храмового комплекса.
Самым высоким и просторным залом Красного Дворца считается его западная часть. Здесь когда-то Далай-Лама принимал гостей, устраивал торжественные мероприятия и проводил жертвоприношения. Среди экспонатов представлен транспарант с императорской росписью, полотнища из парчи и золотых нитей. Также можно увидеть статую многорукой и многоликой Авалокитешвары, сделанную из серебра и золота.
Самая древняя достопримечательность храмового комплекса - павильон Пабалакан (Авалокитешвар) и пещера Фавана (27 кв. км.) Павильон располагается прямо над пещерой, что позволяет туристам рассмотреть красоты комплекса. В пещере Фавана находятся редкие статуи принцесс Туфаньского царства: Лудунцзана, Чицзуль и Вэньчэн.
Большинство кровель павильонов дворца покрыты позолотой и имеют традиционную китайскую форму с влетающими углами, которые часто украшены животными из легенд.
Дворец Потала является памятником буддийской архитектуры. Многие экспонаты здесь уникальны и удивительны. Побывав в этом Дворце, путешественники хотят вернуться сюда снова.