Германия мен Скандинавия елдерінде бүгін күн батқаннан кейін мистицизмді ұнатушылар Вальпургис түнін тойлай бастайды. Мұнда әртүрлі елдерден келген мыңдаған туристер мен бақсылар, шайтандар мен сиқыршылардың жанкүйерлері дәстүрлі «зұлым рухтардың» мерекесіне жиналып, карнавалдық костюмдерін алып жүреді.
Walpurgis Night/Walpurgisnacht/ - дәстүрлі көктем мерекесі және пұтқа табынушылықтың құнарлылық мерекелерінің ішіндегі ең маңыздысы. Ол Орталық және Солтүстік Еуропаның көпшілігінде 30 сәуірден 1 мамырға қараған түні әрқашан тойланды. Ежелгі немістер мен скандинавтар гүлденген көктемді осылай қарсы алды.
«Вальпургис түнінің» атауының өзі монастырь құру үшін 748 жылы Англиядан Германияға келген Вимберн монахы Әулие Вальпурганың есімімен байланысты. Ол өте танымал болды және көп ұзамай әулие ретінде құрметтелді. Германияда Вальпурга теңізшілердің қамқоршысы, зұлым рухтарды қуып жіберетін емші болып саналды. Оның қабірінің орнында адамдарға жындарды қуып шығаруға көмектесетін жартаста «шипалық қасиетті май» ағып жатты. Римдік әулиелер тізімінде оның күні 1 мамырға сәйкес келеді.
Орта ғасырларда Вальпурги түні Германия мен Скандинавияда сиқыршыларға арналған той уақыты болды деген сенім болған. Адамдар бақсылар сыпырғыштарға мініп, тау шыңдарына ұшып, жабайы мерекелер мен билерде уақыт өткізеді деп сенді.
Көпшілік қазір бұл керемет фестивальдің орталығы Харцтағы Броккен тауы деп санайды. Жиналғандар зұлым рухтардың киімін киіп, отты айналып секіру, зұлым рухтарды қуып шығу және сиқырлы «май полякты» билеу арқылы бақсылардың сенбілігін тойлайды.
Орыстар Вальпурги түнін «Кішкентай ведьма» балалар ертегісінен біледі, онда басты кейіпкер бақсылардың негізгі жиналысына баруға тырысады, бірақ сол жерден қуылады. Егер сіз ескі аңызға сенсеңіз, бұл мерекеде шынымен де кішкентайларға орын болмады, өйткені Харзға бақсылар оргияға жиналды. Арнайы жақпа қолданып, сиқыршылар Блоксбергке, Броккен тауына, сыпырғыштарға, мысықтарға және ешкілерге ұшып, олар мүйізді түрінде көрінген өздерінің меценаттарын, шайтанды құрметтеді. Зұлым рухтармен жасаған келісімін нығайту және ұзарту үшін келіссөзге қатысушылар сапқа тұрып, ешкінің бөксесінен сүйді.
Иоганн Вольфганг фон Гете өзінің өлмейтін «Фаустында» бақсылардың сенбілігі туралы ежелгі наным-сенімдерді поэтикалық түрде сипаттады:
Броккенде ведьмерлер қатарға салынады.
Сұлы көктеп шықты, арпа орылмады.
Қараңғылықтың ханзадасы Уриан бар
Аспанда көрсетеді.
...Ауада отряд ұшып барады,
Ешкі мен жылқышы сасық...
Орта ғасырларда майларды қалай дайындауды білетін кез келген емшіні оңай сиқыршы ретінде жіктеуге болатыны таңқаларлық емес. Осылайша, пұтқа табынушылық нанымдардың қалдықтары инквизицияның қолында жойылды. Дегенмен, Вальпургис түніндегі заманауи мерекелерге қарағанда, еуропалық тарихтың қара беттері көптеген адамдарды тартатыны белгілі болды.
30 сәуірде Харцтың христианға дейінгі тұрғындары көктемнің басталуын, сондай-ақ Вотанның (немістің жоғарғы құдайы) үйлену тойын тойлап, көптеген құрбандықтар жасады. Бірінші мамыр олар үшін жаздың басы саналды. Бұл күні олар киімдерін киіп, от жағып, зұлым рухтарды қуып шықты. Содан кейін христиандандыру барысында мерекенің аты да, мағынасы да өзгерді. Қазір ол пұтқа табынушы германдық және кельттік дәстүрлерді католиктіктермен біріктіреді. Бірінің басталып, екіншісінің қай жерде аяқталатынын анықтау мүмкін емес.
Мереке өзінің қазіргі атауын Сент-Вальпургистен алды. Вальпургис Әулие Бенедикт орденінің монах әйелі болды. Ол 710 жылы Англияда Әулие Ричард пен Королева Вуннаның отбасында дүниеге келген және кейінірек Хайденхайм монастырының аббаттығы болды. Вальпургис обадан, жөтелден, ессіздіктен және аштықтан қасиетті қорғаушы болды. Ол сонымен қатар шаруа әйелдері мен жас қыздардың қамқоршысы болып саналды.
Вальпургис түні күні бүгінге дейін үлкен шумен атап өтіледі: Германияның түкпір-түкпірінен келген туристер шайтандар мен бақсылар болып киініп, Харц Броккеннің ең биік тауына жиналады. Барлығы биден басталады, содан кейін алып оттар жағылады. Отшашулар жиі өткізіледі. Кейде бұл күнді «Мамырдағы би» («Tanz in den Mai») деп те атайды. Сиқырдың, пұтқа табынушылықтың және эротиканың үйлесімі барлық жастағы адамдарды тартады. Мереке тойланатын көп жерлерде мамыр ханшайымының сайлауы да бағдарламаға енгізілген. Айтпақшы, бақсылар мен шайтандар киінген адамдар күлкілі сенбілікке қатысқан алғашқы экспромттық бақсылар мерекесі сонау 1896 жылы өткен.
Сонымен қатар, көптеген дәстүрлер зұлым рухтардан қорқумен және олардың шабуылынан қорғану ниетімен байланысты. Осылайша, ескі күндерде шаруа үйлерінің аулалары бүктелген таяқшалар мен сыпырғыштардың көмегімен қорғалған. Үйлердің есігіне кресттер мен шоқ шөптер шегелермен бекітілді, сыпырғыштар ағаш ағаштарымен жоғары қойылды, түнде қоңыраулар қатты соғылды. Малды қорғау үшін қора босағасына берекелі тұз құйылған.
Көптеген ежелгі вальпурги рәсімдері шаруа өмірінде әлі де кездеседі. Германияның көптеген аудандарында 30 сәуірде зұлым рухтарды қуу үшін қолданылатын сиқырлы от (Das Hexenfeuer) жағылады. Екі оттың арасында өту дәстүрі де сақталған, оның жалыны жұқпалы аурулардан тазартады және қорғайды. Кейде жастар қол ұстасып оттың үстінен секіреді. Вальпургис түнінде дәстүр бойынша жас жігіттер сүйіктілерінің ауласына сыйлық беретін қайың ағаштарын қояды. Ауылдың қақ ортасында түрлі-түсті қағаз ленталармен безендіріліп, құнарлылықты білдіретін алып ағаш бой көтерді. Тұрғындар оның айналасында билейді.
Ирландия мен Шотландияда Белтан құдайы Беленнің атымен аталатын Вальпургис түнінде атап өтіледі. Ескі кельттердің күнтізбесінде бұл жаздың басы - Хэллоуин қыстың басы болып саналатын сияқты. Мұнда да от жағылып, үйлер мен бау-бақша гүлдермен безендірілген.
Walpurgisnacht көптеген әртүрлі тарихи және дәстүрлі элементтерді қамтыды. Олардың, айталық, энергетикалық-ақпараттық құрамдас бөлігі қандай?..
Біріншіден, Вальпургис түні мейрамы сиқыршылардың негізгі демалыс күні және сонымен бірге пұтқа табынушылықта құнарлылықпен байланысты маңызды мереке болып табылады. Бұл адамдар жаңа күшке ие болатын және олардың ең батыл тілектері орындалатын кезең. Сырттай, қандай да бір жағынан, әрекет Хэллоуинге ұқсайды: уақыт бойынша әр түрлі мистикалық фестивальдердің екеуі де зұлым рухтар мен кейінгі өмір тұрғындары санатындағы белгілі бір кейіпкерлерді бейнелейтін әртүрлі мумерлердің болуымен бірге жүреді. Бірақ Вальпургис түнінің шығу тегі әлі де басқаша.
Бұл сөз нені білдіреді және неге Вальпурги түні?
Өрнек Вальпурги түнісөзбе-сөз білдіреді сиқырлы түннемесе бақсы оты. Сөз «у» екпінімен айтылады. Бұл пұтқа табынушылық әрекет, көпшілік ойлағандай, Ежелгі Римде пайда болды және ол ресми түрде ортағасырлық инквизицияның хаттамаларынан бастап айтылғанымен, бақсылардың сенбіліктерімен байланысты.
Белгілі ортағасырлық наным сондай-ақ Вальпурги түнінде Германия мен Скандинавияның түкпір-түкпірінен келген сиқыршы элитаның тау беткейлерінің шыңдарында өткізілетін негізгі мейрамына сыпырғыш таяқшалармен жиналды деп айтылады. Танымал Балд тауында тойлау - өрнек Таз тауаударылған білдіреді Calvary- бақсылар мен шайтандар бар күшімен көктемнің басталуына жол бермеуге тырысып, мал мен адамдарға зиян келтірді.
Сондықтан бір күн бұрын ауылдар мен селолардың тұрғындары бақсыларды қуу үшін сиқырлы рәсімдер өткізіп, барлық жерде от жағып, оларға бақсы бейнелерін жағып жіберді. Олар өз ауылдарынан бақсылар мен түрлі зұлым рухтарды мәңгілікке түтіндеп тастау үшін жанып тұрған шамдармен көрші үйлерді аралады, шіркеу қоңырауларын соқты және т.б. Қарапайым орман шөптері осы уақытта ғажайып күштерге ие болды, ал шөп емшілері осы кезеңде шөп қорларын толықтырды.
Дегенмен, Вальпургис түні тойланатын орын әртүрлі халықтар арасында әртүрлі болуы мүмкін, бірақ дәстүрлі түрде бұл іс-шара ашық ауада: ормандарда, төбелерде немесе су қоймаларының жанындағы кең орман алқаптарында өткізіледі.
Вальпурги түні дегеніміз не? мерекенің тарихы
Осылайша, пұтқа табынушылық дәуірінде пайда болған және ежелгі пұтқа табынушылық дәстүрлері мен наным-сенімдерінің ізін қалдырған құнарлылық мерекесі, адамдар құдайларды тыныштандырып, егін мен сау ұрпақ үшін салт-дәстүр бойынша дұға еткен кезде, кейінгі дәуірге бірқалыпты өтті. Жалғыз айырмашылығы, шіркеудің күш-жігерінің арқасында оның барлық пұтқа табынушылық қасиеттері жойылды немесе христиандықпен ауыстырылды.
Айтпақшы, оның тағы бір атауы, Жива күні, жоғарыда айтылғандай, құнарлылық құдайы Живаның есімімен байланысты. Өйткені, өмір деген сөздің өзі бұрын да аталған асқазан, осылайша дене, меншік және адам болмысының өзі ұғымдарын бейнелейді.
Христиандық дәуірде богиня Живаның орнына Параскева Пятница келді. Оның функциялары мен атрибуттары да басқа пұтқа табынушылық құдайы – Макош, тағдыр тәңірісінің ұқсас қасиеттеріне ұқсайды; (Скандинавияда – Норн құдайы).
Бір қызығы, бұл мейрам мұсылмандарды да айналып өтпеді: бұл дінде тағдырлар шешілетін түн (Қадір түні) және мұсылмандар күннің шығуын қарсы алған кезде, 30 сәуір – 1 мамырда келеді. бізді Вальпургис түнінің тақырыбына тегіс қайтарады.
Басқа күнтізбелердегі Вальпурги түні
30 сәуірден 1 мамырға қараған түні Орталық және Солтүстік Еуропа елдерінде Вальпургис түні тойланады. Бұл дәстүр кельттер дәуірінен және олардың сегіз фестивалінен басталады, олар күннің жерге қатысты орналасуына байланысты жылды шамамен сегіз тең бөлікке бөлді. Қыс (Юле) және жазғы күн тоқырауы туралы түсінік осылай болған.
Сонымен қатар, келесілер атап өтілді:
- Imbaelk (Imbolc) немесе, скандинавияда, Groundhog Day, (Ресейде - Candlemas): қыстың көктемді қарсы алған уақыты;
- Вальпургис түні (немесе Живин күні), Белтан мерекесінің алдындағы (30 сәуір): қыстың соңы және жаздың басы;
- Самхайн (Хэллоуин) 31 қараша немесе христиан дәстүріндегі барлық әулиелер күні, кельттер арасында жазғы кезеңнің аяқталуы мен жаңа жылдың басталуын білдіреді;
Белтане (Белтане) қарсаңында атап өтілетін Walpurgisnacht 1 мамырға қараған түні өтті және оның керемет жазғы күнімен қыстан жазға өтуді белгіледі; Хэллоуин, керісінше, қыстың басталуын, яғни бірінші қарашаның алдындағы түнде Вальпурги түні сияқты тірілер үшін ақыреттің қақпасын ашты.
Атауы: Вальпурги түні
бұл фестивальді кейінірек немістер Әулие Вальпургистің құрметіне (Вальбурга, Вальтпурде, Вальпургис, Вабур, Фалбур, Буга, Годурж) иеленді. Бұл кейіпкер британдық асыл отбасында дүниеге келген нағыз тарихи тұлға: Вальпургис Батыс Саксония патшаларының бірінің қызы болды.
Вальпургис теңіз арқылы неміс монастырларының желісін құру үшін миссионер ретінде Германияға монастырьден кетіп, жолда олардың кемесін қорқынышты дауыл басып алды. Әне, – палубада тізерлеп құлаған монах әйел оны бірден тыныштандырды!.. – Бұл оның жасаған алғашқы кереметі еді, содан кейін Германияда елші құрметпен қарсы алынды.
Жүз жылдан кейін аббаттың моласы қорланды: бір түнде оның ашулы көлеңкесі қабірден көтерілді ...
Нәтижесінде Вальпургис канонизацияланды, канонизацияланды және жоғарыда айтылған Вальпургис түні пұтқа табынушылық мерекесі оның атымен аталды.
Вальпурги түні қалай тойланады?
Көріп отырғанымыздай, бұл мерекенің жалпы белгілері мен белгілері негізінен ұқсас болғанымен, ежелгі уақыттан бері ол барлық жерде әртүрлі тәсілдермен атап өтілді.
- Қыста жиналған қоқыстардан құтылу, рухани жаңғыру және көктемді тез тарту үшін Скандинавияда, мысалы, олар от жағып, гравлакс - тұз, қант және аскөк қосылған жаңа лососьді жейді.
- Чехияда Вальпургис түні қарсаңында табалдырық құммен себілген немесе шөппен жабылған, сондықтан қабірдің арғы жағындағы кез келген зұлым рухтар құм түйіршіктері немесе жүздер түріндегі барлық кедергілерді санамай-ақ үйге оңай кіре алмайды. жол бойындағы шөп.
- Неміс Бавариясында адамдар Вальпургис түнінде жерге келетін зұлым рухтардан қорғанып, есік тұтқаларын тіс пастасымен жағып, тіпті бөлме есіктерін басқа жерлерге жылжытып, аяқ киімінің бауын жұлып алады...
Және барлық жерде дерлік - күн батқанда, жастар айқайлай бастайды; көңіл көтеру және петардаларды жару, зұлым рухтарды қуып жіберетін шу шығару ...
Эзотерикалық тұрғыдан, бұрын айтылғандай, Вальпургис түні - бұл мистикалық жеңістің біртұтас және тұтас бейнесін жалпы қабылдауды тудыратын әртүрлі дәстүрлердің белгілі бір қабаттасуы. Расында да, бір түнде жер шарының әр түкпірінде әртүрлі діни және мистикалық көзқарастағы адамдар бір мезгілде ұқсас рәсімдерді орындайтыны белгілі болды... Ал бұл рәсімдердің мәні бір-біріне қайшы келмесе, бұл бүкіл әрекетті береді. одан да зор тылсым күш пен қуат.
Бір дәстүр, мысалы, екіншісімен жауласатын жағдайда, егрегорлар соғысы басталуы мүмкін. Мысалы, Иерусалимде тіпті қажылар мен қажыларға мамандандырылған арнайы психиатриялық клиника бар: діни мерекелер кезінде, атап өткендей, психиатриялық шиеленістердің ерекше күшті толқыны басталады.
Вальпургис түнінің арманы немесе Оберон мен Титанияның алтын үйлену тойы
Ал мен төбенің басына шығатын едім.
Онда сенің бар түсің маскүнемдіктің ортасында,
Барлық шайтандық атаманизм,
Ал Шайтан ең жоғарыда
Көп сырдың кілтін ұстаған (3, 183 б.), -(Фауст Мефистофельге айтады).
Гетенің «Фаустындағы» Вальпургис түні көріністерінің суреттелуі жоғарыда айтылғандардың барлығын растайды: ұлы автор өзінің өлмес сөзімен ақырет рухтарының мистикалық сенбісіне бір ажалдың қатысуын бейнелейді.
Ұлы Гетенің мәңгілік шығармашылығының бұл бірегей үзіндісі 1806 жылы аяқталды. Вальпургис сенбілігіне қатысқан Гете қаһарманының прототипі Гете мен Шиллерге дұшпандық танытқан, Көріпкел лақап атымен аталған неміс әдебиетінің қайраткері Кристоф Фридрих Николай болды. Гете бұл өте ұнамсыз есімді әріптесіне өзінің басылымында бөксесіне сүлгі қою арқылы галлюцинациядан қалай құтылғанын айтқаннан кейін берді. Және бұл өте жақсы, бұл мақала Берлинде Ғылым академиясының отырысында көпшілік алдында оқылды. Одан әрі Фауста «Классикалық вальпурги түні» эпизодында ежелгі грек мифологиясының элементтері сипатталған.
...Осы тылсым кезеңдегі түс көрулерге келетін болсақ, олар пайғамбарлық.
Ресейдегі Вальпурги түні
Ресейде бұл мереке Еуропада атап өтілетін формада ерекше кең тараған жоқ. Осыған қарамастан, ол туралы ақпаратты әйгілі орыс фольклоршысы Александр Афанасьевтің «Славяндардың табиғатқа поэтикалық көзқарастары» кітабынан табуға болады.
Әрбір бақсы мерекеге өзінің шайтан ғашығымен бірге келеді. Жындық күштердің билеушісі - Шайтан, қара адам беті бар ешкі түрінде, жиналыстың ортасында биік орындыққа немесе үлкен тас үстелге маңызды және салтанатты түрде отырады. - ол жазды.
Сол кезеңде – 30 сәуірден 1 мамырға қараған түні – біз де қыс бойы жиналған қоқысты жағамыз; олар құнарлылық құдайынан егін сұрайды; олар емдік шөптерді жинайды, сондай-ақ тілектер айтады, оларды жарқын ленталарға немесе қағаз жолақтарға жазады, содан кейін олар майполды безендіру үшін қолданылады. Бұрын бұл сырық құдайға хабар жетсін деп жай ғана өртелетін болса, қазір бұл ленталар мен жалпақ тақтайшалардың барлығы ағаш бұтақтарына ілініп тұр.
Негізінде, Вальпургис түнінің орыс тіліндегі нұсқасы осы мерекенің римдік баламасымен көбірек ұқсас, мұнда әр көктем сайын құнарлылық құдайының құрметіне шараппен, ойындармен және ойын-сауықпен шулы іс-шаралар өткізіледі. Дегенмен, Иван Купала мерекелері және қазір Хэллоуин Ресейдегі Вальпургис түнінің аналогтарына айналғанын атап өткен жөн.
Сәлем құрметті оқырмандар. Аңыз бойынша, Гетенің Фаустында көрініс тапқан Вальпурги түнінің құрметіне әр көктемде бақсылар сенбілікке жиналады. Бұл Броккен тауы. Қара сұлулығымен ол мыңдаған туристерді тартады. Шындығында, бұл орман мен өзен арқылы әдемі экологиялық жолмен, көкжидек шалғындары мен таза ауамен мүлде мұңсыз болып шықты. Оның етегінде атақты микробиолог Роберт Кох дүниеге келген.
Броккен тауы Германияда, Саксония-Анхальтта, Харц ұлттық саябағында орналасқан. Харц - маңызды табиғи орын. ЮНЕСКО қорғауында.
Харц ұлттық саябағының картасы
Мұнда кем дегенде бір күн бойы мұражай мен мұнараны тамашалап, орман мен өзен арқылы тасты жолмен сабырмен төмен түсу керек. Серуендеуден ләззат алыңыз, Ширке қаласына барыңыз, онда дәстүрлі тағамдар, жергілікті сыралар және әйгілі Ширкер Фейерштейн шнапстары (Ширк отты тас) бар көптеген кафелер мен мейрамханалар бар.
Жергілікті Шиеркер Фейерстенге ескерткіш. Сусын шөптермен тұндырылған. Күшті.
Климат және әдеттен тыс құбылыстар
Брокен – Харцтың ең биік нүктесі – 1141,1 м.
Бұл таудың басқа да атаулары бар: Blocksberg, Brokesberg немесе Brochelsberg.
Мұндағы климат қатал. Тауды жыл бойына дерлік қалың тұман басып тұрады, қыста ауа температурасы -28°С дейін төмендейді. Бұл ауа райы жағдайлары өте қысқа жазы және ұзақ қысы бар Исландия климатына ұқсас.
Оның үстіне, мұнда тауда өте қызықты оптикалық әсер бар. Адамның айналасында кемпірқосақ ореол пайда болуы мүмкін. Бұл Джон Сильбершлаг сипаттаған Броккен спектрі деп аталады.
Вальпурги түні
Аңыз бойынша, бақсылар қараңғылық ханзадасын және тозақ отының үлкен тіректерін шақырып, құрбандық шалатын демалыс күнін ұйымдастыру үшін Броккенге ағылды.
Қараңғы орман
Шірке қаласына түсетін экологиялық соқпақтан да әбден күңгірт орман кесектерін кездестіруге болады.
Вальпургис түні - сиқыршылардың негізгі демалыс күні, сонымен қатар құнарлылыққа арналған ең маңызды пұтқа табынушылық мерекелерінің бірі. Бұл әрбір өзін құрметтейтін бақсы назар аударуы керек мереке.
Немістер дәстүрлерді жақсы көреді, сонымен қатар бұл туристерді жинауға, көңіл көтеруге және ақша табуға себеп болады. Сондықтан бұл түнді мұнда жақсы көреді және жыл сайын тойлайды.
Сиқыршылар барлық жерде - жергілікті түс.
Шын мәнінде, мереке американдық Хэллоуиннің аналогы болып табылады. Әр түрлі зұлым рухтар сияқты киінген адамдар Хексенплатц деп аталатын таудың басына шығады. Және олар құлағанша көңіл көтереді.
Мұның бәрі зұлым рухтарды жеңуді және қала төңірегін зұлым рухтардан тазартуды бейнелейтін ауқымды өрт шоуымен аяқталады.
Әрине, Вальпургис түні болмаса да, мұнда көруге болатын нәрсе бар. Мысалы, мұражайға барыңыз. Тіпті сыпырғышпен ұшады. Бірақ біз барлық құпияларды ашпаймыз. Бұл сіз үшін кішкене интрига болып қала берсін.
Тарихи фактілер
Тау 15 ғасырда кеңінен танымал болды. Одан кейінгі ғасырларда оған әртүрлі адамдар, қауымдар мен қоғамдар қызығушылық танытты.
Ол арқылы патшалар мен кайзерлер жүретін патша жолы өтетін. Мұнда ерекше табиғат жағдайлары мен құбылыстары зерттеушілерді қызықтырды.
Броккен тауындағы негізгі өзгерістер
Ал қазір Хексентацплатцқа (Гексендегі би алаңы) және Кайзер мен Патшалар жолына апаратын «Ведьдер жолы» деп аталатын жаяу жүргіншілер жолы бар. Корольдік жолдың бойында керемет табиғи көріністер ашылатын платформалар бар.
Саксония-Анхальт. Броккен тауынан көрініс
Броккен тек зерттеушілердің назарын аударған жоқ, саяхатшылар бұл жерге бұрыннан тартылған.
Мысалы, Гете мұнда бірнеше рет келді. Тағы бір неміс ақыны Генрих Гейне де бұл жердің үлкен жанкүйері болды.
Ұлы неміс ақыны Генрих Гейне (Гейнрих Гейне) ескерткіші
19 ғасырда мұнда Пруссияның бас штабы орналасқан. Германияны бөлу кезінде ел үкіметі таудың тиімді орналасуын жоғары бағалады. Ал мұнда ГДР Мемлекеттік қауіпсіздік министрлігінің немесе Стасидің базасы салынды.
Броккен тауының басында
Кеңес радиосының барлау қызметкерлері де тауға тірелді.
Қазір Броккен қонақ үйі, телемұнарасы, метеорологиялық станциясы, мейрамханалары және теміржол вокзалы бар туристік орын.
Броккендегі тепловоз және пойыз
Бұрын Стасиге тиесілі ғимаратта мұражай бар. Оның көрмесі Харц табиғатына, ГДР телевизиясының тарихына, сондай-ақ осында жатқан ГДР мен Германия Федеративтік Республикасының шекарасына арналған.
Шығыс пен Батыс Германияның шекарасы осы жерден өткен.
Таудың басында жел соғып, жерге жабысқан шөп және көптеген ұсақ тастар бар, бұл жерде біреу жақсылап ойнап кеткендей әсер қалдырады.
Тауда әртүрлі көлемдегі тастар көп. Оларды кім шашыратып жіберді?
Ең биік нүктесінде 1141,1 м биіктікте негізгі тас тұр.
Таудың ең биік нүктесі
Ал оның айналасына қаланың қай бағытта орналасқанын және тастан қалаға дейінгі қашықтықты көрсететін қала атаулары жазылған тақталар ілінген.
Бұл достық топ. Не жылып жатыр, не сиқырлайды.
Көңілді туристер тобы
Ширктегі орман жолы
Төбеден Саксонияның ұлан-ғайыр кеңістігін - ормандарды, аласа тауларды және жаяу жүретін жолдарды көруге болады.
Броккен тауындағы жаяу жүргіншілер жолдарының қиылысы
Таудан түсудің басталуы
Бұл жерде адасу оңай сияқты.
Біз қайда барамыз: Ильзенбургке немесе Ширкке?
Бірақ бұл тек солай сияқты. Әрбір бұрылыста неміс дәлдігімен жақын маңдағы елді мекендерді, соқпақтарды және олардың не екенін көрсететін егжей-тегжейлі белгілер ілінеді.
Біз Шіркеге бағыт таңдап, әдемі Ильзенбург қаласына бардық көлікпенкелесі күні.
Егжей-тегжейлі индекстер
Біз Шіркеге баруды шештік. Басында олар бірге жүрді, қалған таудан келген адамдар жол бойымен байқалмай тарады. Сосын асфальт жолға шықтық. Сіз оны Броккенге көлікпен жету үшін пайдалана аласыз.
Көліктер сирек болатын, бірақ адамдар мүмкіндігінше демалды. Кейбіреулер жеңіл жүрді, кейбіреулер рюкзактармен, кейбіреулер скандинавтық тіректермен, кейбіреулер велосипедпен жүрді.
Солтүстік серуендеу. Айтпақшы, асфальтпен жүру өте ыңғайлы емес. Трек сондай-ақ.
Велосипедшілер көңілді. Әсіресе таудан көлікпен жүру өте жағымды.
Шіркеге ат арбамен барғандар да болды. Жануарлар саксондық жылқылардың ерекше түріне ұқсайды, оны Саксонияның алғашқы қоныстанушылары арбаларына жабады. Қазір немістер осы дәстүрлі жануарлардың популяциясын қалпына келтіріп жатыр.
Шиеркеде туристерді саксондық арба тасымалдайды.
Біраз уақыттан кейін оң жақта - экологиялық ізге бұтақ пайда болды.
Экологиялық жолдың бір бөлігі
Жолда демалуға арналған орын. Орындықтар, тағамдарға арналған үстелдер мен дәретхана бар.
Тақталар мен тастар - орман арқылы төмен түсетін жол.
Сондай-ақ эко іздің бір бөлігі.
Балаларына бірдеңені айтып, түсіндіретін балалар, отбасылар, әсіресе әкелер көп.
Әкем балаларды табиғатқа шығарып салды.
Жақын жерде немесе сізге қарай жүргендердің бәрі сәлем береді. Басында біз түсінбедік, ол адам қателесті деп шештік, бірақ бақытымызға қарай не екенін тез таптық. Күлімсіреп, «морген» деп айту жеткілікті.
Күн жарқырап тұрғанда мұңды орманның өзі ертегідегідей көрінеді.
Жол бойында аудандағы ағаш түрлерін және олардың жасын сипаттайтын стендтер бар, сонымен қатар балаларға арналған ақпарат бар.
Балаларға арналған әңгімелер ақ планшетте жазылған.
Анда-санда қарға бар осындай жазбаларға тап болдық. Ішінде балаларға арналған шағын әңгімелер бар.
Ақырында, өзеннің жанында біз көкжидек алқаптарын таптық. Сіз оны жеуге болмайтын сияқтысыз, өйткені... Бұл экологиялық жол. Бірақ біз қарсы тұра алмадық.
Шиерке
Түсу шамамен бір сағат немесе бір жарым сағатқа созылды. Жол шағын Шірке қаласына апаратын.
Өзендегі тас көпір және Ширкаға апаратын жол.
Жол осы шағын тыныш өзеннің бойымен өтеді.
Мұнда ежелгі ғимараттар мен тастан жасалған шіркеу бар, ал дәстүрлі жартылай ағаш құрылымдарды табуға болады. Дәстүрлі тағамдар, жергілікті сыра және шнапс бар көптеген мейрамханалар мен кафелер.
Жартылай ағаш элементтері бар ғимарат
Үй тастан жасалған, бірақ дәстүрлі декор бар.
ТУРАЛЫ! Міне, біздің арбамыз Броккеннен!
Саксонияның мақтанышы - Шиеркер Фейерстен Шнапс. Күшті және дәмді.
Ширкте «жалға беріледі» деген жазуы бар көптеген үйлер бар. Туристер бұл жерлерді жақсы көреді. Жазда орманды аралап, скандинавиялық серуендеумен айналысуға болады, ал қыста тау бөктерінде шаңғы тебуге болады.
Қалалық шіркеуден Ширкенің көрінісі.
Қазіргі заманғы үйлер. Бірнеше пәтерді жалға алуға болады.
Маған бұл жер қатты ұнады. Мұны біз Германияға алғашқы сапарымызда байқағанымыз бекер емес еді, бірақ қыста Харцқа бармаймыз деп шештік. Жазға қалды)
Броккенге баратын пойыз қанша тұрады?
- Бір жаққа билет 25 еуро тұрады. Екі жаққа бару 38 евро.
- Бала билетінің бағасы (6 жастан 11 жасқа дейін) бір жаққа 13 еуроны құрайды. Бару – 19 евро.
Броккен тауына қай қаладан барсаңыз да (Вернигероде, Кедлинбург, Нордхаузен) билет бағасы бірдей болады.
Сондай-ақ, билеттерді компанияның ресми сайтында сатып алуға болады:
- бір бағыт - 24 еуро
- бару - 37 еуро.
- балалар - бір жаққа 12 еуро. 18,50 еуро қайтарылады.
Бірақ бұл жағдайда сізге 1,5 еуро көлемінде комиссия төлеу керек болады.
Броккен тауына және кері қарай бюджеттік және қызықты нұсқа
Сіз біздің опцияны таңдай аласыз:
- Броккен тауына бір жақты билетті 25 еуроға сатып алдық.
- Таудан қайтып, экологиялық соқпақпен Шіркеге түстік (шамамен 1,5-3 сағат жаяу). Шиеркте біз жайлы мейрамханада түскі ас іштік, қаланы аралап, Вернигеродқа №257 автобуспен міндік.
Автобус 30-40 минут сайын жүреді. Жол жүру уақыты 20-25 минут. Автобус билетінің құны бір адамға шамамен 3-4 еуроны құрайды.
№325 автобус әлі де Ширкеден жүреді.
Броккенге Вернигероде, Кедлинбург немесе Нордхаузеннен пойызбен жетуге болады. Бұл туралы кейінірек.
Таңертең шыққан дұрыс. Содан кейін вагондар дерлік бос, демек сіз терезеден пейзаждарды тыныш суретке түсіре аласыз.
Пойыз қарапайым көрінгенімен, жақсы ойластырылған: мүгедектер арбасына арналған пандус бар. Қозғалысы шектеулі адамдар да саяхаттай алады.
Сонымен қатар, таңертең тұманда тауды көруге болады. Онсыз барлық даңқымен - кешке жақын.
Егер сіз көп туристерден аулақ болғыңыз келсе, қыркүйектің аяғында - қазанның басында мұнда барған дұрыс.
Таңертеңгілік саяхаттың тағы бір плюс - көлігіңізді станцияның жанындағы тұраққа қою мүмкіндігі. Егер сіз көлікпен саяхаттасаңыз.
Тағы бір өте маңызды сәт! Тауда күн салқын, жел соғып тұр, тоңып жатырмыз. Жылы жемпір алыңыз және міндетті түрде желден қорғайтын киім киіңіз. Сондай-ақ құлағыңызды жабу керек.
Арман орындалды - біз Броккендеміз.
Қалай жетемін
Wernigerode-ден оңай қол жетімді. Біз осылай істедік. Квадлинбург пен Халберштадттан. Гослардан тауға дейін жалпы алғанда 18 км.
Броккенге көптеген тікелей рейстер бар. Шиерке арқылы өтуге болады. Вернигеродеден тікелей пойызбен бүкіл саяхат сізге 1 сағат 40 минутты алады.
Біз пойызға отырдық. Бұл тепловоз аңызға айналған нәрсе.
Пойыздың бағыты көркем жерлерден, дәл орман арқылы өтеді.
Олар оны жақсы көреді; Вернигеродта тіпті депоның жанында бақылау палубасы бар. Оның үстінде біреу тұр, болат аттарға сүйсініп.
Картада сынған
Көңілді және сау болыңыз) Ал біз сізге ары қарай саяхаттауға көмектесуге дайынбыз. Көріскенше.
Фестивальге әрбір ведьм өзінің шайтан ғашығымен келеді. Жындық күштердің билеушісі - Шайтан, қара адам беті бар ешкі түрінде, жиналыстың ортасында биік орындыққа немесе үлкен тас үстелге маңызды және салтанатты түрде отырады. Жиынға жиналғандардың барлығы тізерлеп, сүйісіп, оған мойынсұнатынын айтады. Шайтан сиқыршылар ортасында жетекші рөл атқаратын және олардың патшайымын (гексенконигин) тану қиын емес бір бақсыға ерекше ықыласпен жүгінеді. Әр түрлі елдер мен аймақтардан ағылып келіп, арам рухтар мен бақсылар өздерінің қандай жамандық жасағанын айтып, жаңа интригалар жасау үшін сөз байласу; Шайтан біреудің қулығына наразы болса, кінәлілерді соққымен жазалайды. Содан кейін үлкен ешкінің мүйізі арасында жанып тұрған жалынның жарығымен олар мерекені бастайды: олар жылқының етін және басқа тағамдарды нансыз және тұзсыз ашкөздікпен жейді, сиыр тұяғы мен жылқыдан дайындалған сусындарды ішеді. бас сүйектер. Тамақтың соңында ерекше музыка әуенімен құтырған би басталады. Музыкант ағаштың үстінде отырады; сусынның немесе скрипканың орнына ол аттың басын ұстайды, ал қарапайым таяқ немесе мысықтың құйрығы құбыр немесе садақ қызметін атқарады. Жындармен қол ұстасып, жабайы қуанышпен және ұятсыз қимылдармен шеңберлерде секіреді, айналдырады және билейді. Келесі күні таңертең олар билеген жерлерде сиыр мен ешкінің аяғы таптағандай шөпте шеңберлер көрінеді.
- Афанасьев А.Н.Славяндардың табиғатқа деген поэтикалық көзқарастары
Гетенің «Фауст» трагедиясында да көрініс тапқан бұл сенім шамамен 8-ғасырдың аяғында дамыды, бәлкім, жалпы бақсылар мен бақсыларға деген сенім пайда болған және тараған сияқты: 1 мамырдан бастап пұтқа табынушылар ерекше салтанатпен атап өтілді. , кемпірлер және жалпы алғанда, христиандықтың пайдасына пұтқа табынушылық салт-жоралғыларынан бірден бас тарта алмағандардың барлығы қатаң тыйымға қарамастан, 1 мамырды лайықты түрде, яғни ән мен бимен атап өту үшін қол жетпейтін жерлерде жинала берді. Жағдай (от жағу, айдала), бәлкім, осы жасырын пұтқа табынушылардың әдейі таратқан қауесеттері (керексіз куәгерлерден құтылу үшін) сол түні әртүрлі қол жетпейтін жерлерде бақсылардың жиналуы туралы әңгімелердің халық арасында таралуына ықпал етті. Джон Колер бұл мерекелерді 1603 жылы, кейінірек сол 17 ғасырда атап өтеді, бірақ қазірдің өзінде екінші жартысында Иоганнес Преториустың ескертуі бар.
Аңыздарға сәйкес, бақсылардың дәл осындай жиналыстары Рождество түнінде, Ораза (неміс) қарсаңында болады. фастнахт), Жарқын аптада, көктемгі Юрьев күні (Шығыс славяндар арасында), 1 мамырда (немістер арасында) және Жаз түнінде.
Еуропа халықтары арасындағы дәстүрлер
Итальяндықтар арасында сәуірдің немесе 1 мамырдың соңғы кешінде ауыл жастарының топтары үй-үйді аралайды. Олар түрлі-түсті ленталармен және балғын гүлдермен безендірілген жасыл бұтақты (итал. majo, maggio) көтеріп, көктемнің келгенін хабарлайтын ән айтып, құрбандық сұрайды. Мамырдың бір кешінде жігіттер ғашықтарының үйінің кіреберісіне жасыл бұтақ қояды. Бұл сөйлемнің бір түрі. Егер қыз оған үйленуге келіссе, ол осы бұтақты үйге кіргізеді. Әйтпесе, оны жолға лақтырады. Сицилияда 1 мамырда үлкен-кіші бәрі шабындыққа барады. Онда олар гүлдерді (сары ромашка) жинап, олардан гүл шоқтарын, гүл шоқтарын және гирляндаларды жасайды. Содан кейін олар капеллаларға барады, онда олар өздерінің асыл тілектерін айтады. Сицилиялықтар бұл ромашка бақыт пен денсаулық әкелуі керек деп санайды.
Словактар мен чехтер арасында бірінші мамырға қараған түні жас жігіттер «Мамыр» (словак. май) ағаштарын отырғызды. Бұл биік қылқан жапырақты ағаш (шырша немесе шырша), қабығынан тазартылған, тәжі жоғарғы жағында қалдырылған. Ағаштың жоғарғы жағы түрлі-түсті ленталармен, шарфтармен, орамдармен безендірілген. Тәждің астына көктемгі гүлдердің кең гүл шоғы ілінеді. Әр ауылда осы ағаштардың бірнешеуі орнатылған, олардың ең биіктері ауылдың бас алаңында. Сонымен қатар, әрбір жас жігіт сүйіктісінің үйінің алдына ағаш (әдетте қайың) қояды. Мамыр айында бас алаңда ашық аспан астындағы алғашқы жастар «музыкасы» өтті. Кішкентай ағашы бар жігіттер үйді-үйді аралап, қыздарды биге шақырды. Бұл шақыру үшін қыздар ұлдарға сыйлық беруі керек еді.
Лусатиялықтардың мамыр айының бірінші күні бақсыларға сенумен байланысты нанымдар мен нанымдарды орнату дәстүрі бар. 1 мамыр қарсаңында жас жігіттер ормандағы биік қарағай немесе шыршаны кесіп, түнде ауылға әкеліп, діңін тазалап, төбесін жасыл қалдырып, гүл шоқтарымен, түрлі-түсті ленталармен безендіреді, ағаш крест және оны күн шыққанға дейін орталық алаңға орналастырды. Таңертең осы ағаштың астында би билеген мереке өтті. Лусатиандықтар 1 мамырда бақсылар өздерінің демалыс күндеріне жиналды деп сенді және бұл уақытта олар әсіресе қауіпті болды. Қорғау үшін әртүрлі шаралар қолданылды: есіктерге кресттерді бояды, босағаға сыпырғышты қойды, жасыл бұтақтарды іліп қойды, металды таспен ұрды, сарайды түтінді; Сүт пен тұрмыстық ыдыстарды үйден тыс қалдырмауға тырыстық. «Бақсыларды өртеу» дәстүрі болған ( khodojty palić): қолдарында сыпырғыштары жанып тұрған жігіттер сыпырғыштарды аспанға лақтырып далаға жүгірді.
Хорваттар мен словендер кейбір аудандарда 1 мамыр қарсаңында балалар мен жастардың салт-дәстүрлік шерулерін ұйымдастырды. Мерекелік киінген балалар мен қыздар үйлерді аралап, жақсы тілектер айтып, сыйлықтар алды.
Мәдениеттегі бейнелер
Әдебиетте
- В.Гётенің «Фаустындағы» «Вальпургис түніндегі арман».
- М.Булгаковтың «Мастер мен Маргарита» романындағы көріністер.
- Густав-Мейринктің «Вальпурги түні» романы.
- Х.П.Ловкрафттың «Ведмья үйіндегі армандар» әңгімесіндегі оқиғалар Вальпурги түніне аз уақыт қалғанда орын алады және онымен тікелей байланысты.
- Кәріптас шежіресі (Мерлин бестігі) кейіпкері Мерлиннің өміріне әрекет жасау жүйелі түрде Вальпургис түніне дейін орын алады.
- Жазушы Отфрид Преуслердің «Кішкентай Баба Яга» кітабында Вальпургис түні бүкіл кітапта айтылған. Кішкентай бақсыға Вальпургис түнінің мерекесіне қатысуға рұқсат етілмейді, өйткені ол әлі «билеуге» жетпеген.
- Венедикт Ерофеевтің «Вальпурги түні немесе «Қолбасшының қадамдары»» бес актілі пьесасы.
- Unbreakable Machine Doll мангасының 23-тарауы «Вальпургис түні» деп аталады.
- Гектор Берлиоздың «Демалыс түніндегі арман» атты фантастика симфониясының 5-бөлімі.
- «Вальпурги түні» балеті -
Вальпургис түні - бұл құнарлылыққа арналған ежелгі пұтқа табынушылық мерекесі ғана емес, сонымен қатар демалыс күні үшін барлық зұлым рухтар жиналатын күн. Басқа дүниелік күштер - бұл халықаралық ұғым, бірақ отандық бақсылар негізгі кездесу орны Киевте жоспарланған деп мәлімдейді. Ертедегілер жерді құйрығын шаққан жылан қоршап тұр, ал оның шаққан жері қаламыздағы Тақыр таулардың бірінің үстінде орналасқан деп есептеген.
Киевте ресми түрде төрт тақыр тау болғандықтан, украиндық бақсылар арасында о дүниенің қақпасы қай жерде ашылатыны туралы даулар жалғасуда.
Ең көне
Қайда:Владимирская көшесінің басында, Андреевский Спусктен алыс емес жерде.
Ежелгі Тақыр таулардың бірі Старокиевская деп аталады - қазір Украина тарихының Ұлттық мұражайы осында (Владимирская көш., 2) орналасқан. Аңыз бойынша, оның шыңында Киевтің негізін қалаушылардың бірі Кий тұрған. Сондай-ақ олар бұл тауда, Ресейдің шомылдыру рәсімінен бұрын Владимир князь құрбандықтарды, соның ішінде адамдарды да ұйымдастырғанын айтады. Сол уақыттан бері, аңыз бойынша, зұлым рухтар шыңға қоныстанды.
Ежелгі дәуірде де ондық шіркеу тауда салынған. Бірақ, жердің қасиетті болғанына қарамастан, ғимарат бірнеше рет құлады. Ал қазір ол жерден тек ескі ғибадатхананың қирандылары ғана көрінеді.
Ең «таза емес»
Қайда: Петр Сагайдачный және Хрещатик көшелері тауға іргелес.
Ресейде пұтқа табынушылықтың гүлденген күндерінде Владимир төбесінде пұтқа табынушы Перун құдайының үлкен ағаш пұты тұрған, оны Владимир 988 жылы Днепрге лақтыруды бұйырды. Осы пұтқа шайтанның отырғаны туралы аңыздар күні бүгінге дейін сақталған. Орыстар құдайды өзенге лақтырып жібергенде, жынның айқайлағаны сонша, оның айқайы ұзақ жылдар бойы естіледі. Олар төбеде Әулие Михаил монастырьі салынған кезде ғана жоғалып кетті. Бірақ Ұлы Отан соғысы кезінде монастырь жойылды.
Қазір мұнда фуникулярлық теміржол бар.
|
|
Ең қанды
Қайда: Андреевский тегі.
Киевтегі тағы бір қарғыс атқан жер - Castle Hill. 14 ғасырда онда поляк магнатының ағаш сарайы болды, оның қабырғаларының жанында қылмыскерлерді ашық жазалау және бақсыларды өртеу жүзеге асырылды. Сыбыстарға қарағанда, олардың бір жарым мыңға жуығы қамал қабырғалары жанындағы өртте өртеніп кеткен.
1648 жылы қамалдың өзі зұлым тағдырды аямады - оны Богдан Хмельницкий Польшаға қарсы жорығын бастап, өртеп жіберді. Содан кейін, 1854 жылы оған Фроловский монастырь салынып, тау Фроловская деп аталды. Бірақ ол да қарсы тұра алмады. Қазір ол жерде тек шөлейт, ал бірнеше қалың тоғайда көне зираттың қалдықтары жатыр.
Бір қызығы, ертеде бұл тау Киевица деп аталған. Кейбір сөздіктерде бұл атау «ведьма» сөзінің синонимі болып табылады. Ежелгі адамдардың айтуынша, 19 ғасырда құрылыс жұмыстары кезінде мұнда көптеген көктерек қазықтар қазылған - бұл жерде ертеде бақсылар жерленген деген болжам бар.
Ең маңызды
Мұнда: Выдубычи, Саперно-Слободская және Лысогорская көшелері, Столичное тас жолы тауға апарады.
Дәл осы тауды Лысая деп атайды немесе оны Қыз тауы деп те атайды. Біз Киев князі Олег 912 жылы жерленген әйгілі Щекавица туралы айтып отырмыз. Дәл осы жерде Булгаковтың Маргаритасы сиқыршы болғаннан кейін сенбілікке ұшып кетті.
Ежелгі аңыз бойынша Владимир төбесінен лақтырылған, ішінде жын бар Перун пұты Днепр бойымен жүзіп, осы таудың етегінде («видибал») қалықтаған. Демек, ауданның атауы - Выдубычи. 19 ғасырда мұнда Лисогорский бекінісі салынды. Бірақ сол кезде де зұлым рухтар оны толығымен басқарды. Онда қызмет ететін офицерлер арасында бұйрық таратылды, онда: сарбаздарды қарауылға жіберген кезде оларға әр түрлі оғаш дыбыстар тек жел мен құстардың дауысы екенін түсіндіріңіз және қорқатын ештеңе жоқ. 100 жылға жуық уақыттан кейін бекініс мемлекеттік қылмыскерлер үшін түрме мен өлім жазасына кесілетін орынға айналды. Дәл осы жерде патшалық Ресейдің премьер-министрі Петр Столыпинді өлтірген Дмитрий Багров өлім жазасына кесілді. Гиммлер басып алған жылдары осында жасырын келген деген қауесет бар. Сапардың мақсаты әлі белгісіз, бірақ нацистік полиция бастығы оккультизмнің танымал жанкүйері болған.
Таз тау әрқашан бақсылар, су перілері, шайтандар, флайерлер және басқа да зұлым рухтар жиналатын, жаңалықтармен, әсерлермен бөлісетін, адамдармен қарым-қатынас жоспарларын талқылайтын және әтеш айқайлап таң ата ұшатын орын болып саналған.
|
ТАРИХШЫНЫҢ ПІКІРІ
Киевтік сарапшы Михаил КАЛЬНИЦКИЙ:
Ежелден бақсылық пен сиқыршылықпен байланысты жерлер Тақыр таулар деп аталды. Бірақ қай жерде шындық, қай жерде фантастика екенін айту қиын. Қанша адам болса, сонша аңыздар бар.
Мысалы, қазір Троещина тұрғын алабында орналасқан жерде тағы бір тау болған. Ол бір кездері ең мистикалық деп саналған. Бірақ ол негізінен құмнан жасалғандықтан, адамдар оны жойып жіберді.
СӨЗ
Украинада сиқыршылар жылына үш рет демалыс күнін өткізеді: Вальпурги түнінде, Петр күні (29 маусым) және жаз ортасында (7 шілде). Бірақ 1 мамыр қарсаңында халықаралық сиқыршылар күні саналады.
Олар Киевтегі ең басты Таз Таудың қайсысы екені туралы әлі дауласып жатыр. Бірақ дәл солай болды, Выдубычидегі тау картаға қойылғандықтан, ол негізгі болып саналады. Аңыздарға қарағанда, дәл осы жерде бақсылар ағылып, той ұйымдастырып, жындармен араласады. Мен сол түні Таз Тауға баруды ұсынбаймын. Өткен жылы менің бір оқырманым сонда барып өлтірілді. Мен бұл зұлым рухтардың жұмысы деп айтпаймын, тек қазіргі заманғы маргиналды элементтер бұл күнді өзінше қабылдайды және олардан не күтетінін ешкім білмейді.